知道了這幾種緣之后，這一家應(yīng)該怎么辦？要把這些孽緣轉(zhuǎn)變成法緣。教，你要好好的教他，教倫理、教道德、教因果、教承負(fù)，把過去這個(gè)冤債都給它化解變成法緣。沒有定法，法無定法，看你會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)變。這個(gè)道理，咱們中國(guó)老祖宗早就知道了，所以老祖宗重視扎根教育，扎根教育就是轉(zhuǎn)變這個(gè)緣。所以緣不是不能變的，能變。你這一教一轉(zhuǎn)變的時(shí)候，你對(duì)他就布施大恩大德了。為什么？他本來是報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債的，你現(xiàn)在一下轉(zhuǎn)變的時(shí)候，教他變成賢人、變成圣人，這個(gè)恩德多大。
�。�1）從天界轉(zhuǎn)生人間的眾生
1、若有眾生持五戒修十善，能得生天上受勝妙樂，當(dāng)從天上退沒而生于人世間時(shí)，長(zhǎng)相端嚴(yán)，具正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。
2、喜穿著華鬘，熏香涂身、常愛鮮潔,，好擇賢良的人為友。
3、常樂于音聲歌舞贊嘆。
4、常樂高樓，不居在下(愛住在高樓處，不愿住低下樓)。
5、為人作首含笑(常含笑著)不瞋，有行有德(生氣的有道理，是有德性的)，講話是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言誠(chéng)懇的，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會(huì)傷人，有大智慧。
6、常樂好衣嚴(yán)身之具(喜歡穿戴的很莊嚴(yán))。
7、此人有善,，樂欲出家。
8、若得為師就會(huì)精進(jìn)修持清凈律行，學(xué)習(xí)佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。
9、如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測(cè)，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當(dāng)?shù)脽o上正等菩提。
�。�2）從畜道中.出來生于人間的眾生
1、此人神智闇鈍，作人處事是愚蠢，又少智慧，無分寸，懈怠又懶惰。
2、多貪多食，不挑粗細(xì)(什么骯臟都吃，還洋洋得意無所謂).
3、個(gè)性是又拗又捩，講話很唐突(率性魯莽)。
4、此人是身強(qiáng)力壯，常當(dāng)負(fù)重(身強(qiáng)體狀像條牛，搬重的東西剛好用)。
5、喜歡交愚癡的人當(dāng)知心好友(同具畜性的人)。
6、很喜歡蜷腳(畜道躺臥習(xí)性)。
7、隨時(shí)隨地就躺在地上，也不會(huì)去避開骯臟污垢。
8、喜歡羅體，不羞不恥(能不穿衣服，就不要穿衣服，沒有羞恥心)。
9、心常虛詐，且異言誑語(yǔ)的。
10、妄說他人，諂曲不實(shí)(很會(huì)亂講別人的不是，構(gòu)造不實(shí)是非，且諂眛，心彎彎曲曲，很不實(shí)在不可靠)。
11、喜歡謀取他人的財(cái)物，且常愛抵債(債務(wù)想辦法賴掉)。
12、此人見善不能發(fā)心，不信正法，常造不善十惡之罪。
13、這類眾生已流浪生死往返于惡道中，經(jīng)無量?jī)|劫不可數(shù)歲月，于此世難得此人身，卻仍是如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。
（3）從人道中還復(fù)人間的眾生（從人道中死后再生人道中）
1、這樣的人，個(gè)性賢良正直，親近善友，性常有信，有忠有孝。
2、若有惡人，漫行非謗毀呰其人(對(duì)此人胡亂編造是非，故意來毀謗此人)，此人最終就是不會(huì)去對(duì)付這個(gè)毀謗他的人，此人怎會(huì)如此呢？因?yàn)榇巳顺楹孟чT望，識(shí)羞識(shí)恥(知道什么是羞恥心)，是篤厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3、樂好名聞及以稱譽(yù)(喜歡名聲及被人稱贊好名譽(yù))，其性工巧(技藝工巧很會(huì))，且敬重有智慧的人。
4、具慚愧心、心性柔軟，對(duì)于給自己恩惠照顧的人，會(huì)知恩圖報(bào)(有機(jī)會(huì)會(huì)報(bào)答回去)。
5、對(duì)善知識(shí)的教導(dǎo)，其心順且無違背。
6、有慈有悲、孝養(yǎng)父母、師僧和上、小心敬上(對(duì)師僧會(huì)小心敬奉)。
7、知人緩急處事有方(知道別人有急事會(huì)出手相助，做人做事有原則、有分寸)。
8、善能和合，常樂信佛(深知和睦相處之道，喜愛佛法、相信佛法)。