11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫之地、枯木形成洞澩之墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺斗狠，死傷牢獄。
12、墳上加墳——古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或用磚塊刻字，封土為墓，日久墓土流失，磚石淹埋，形成平夷之地。因墓地擁擠，不易分辨，致新墓建于舊墓之上。如此一上一下，亡靈不安。在下之墳，其后代一生低微，永居人下。在上之墳，其子孫謀事不順，憂患頻頻。
13、樹根穿棺·蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹等根部旺盛伸展的樹木，樹根容易穿入棺內(nèi)夾尸(或草根入甕)；或蔓藤類植物糾纏在墓碑上，亡靈困厄難伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。
14、墳墓圍墻無門——建墳造墻，卻不留門路，出入隨意攀登跨越，亡靈壅氣不通，影響子孫牢獄之災。
15、墓埕水孔——墓埕內(nèi)的排水孔。不可太大，主子孫貧窮、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔被砂石、草叢阻塞不通，主子孫眼目、尿道疾病、婦女經(jīng)帶病。
二、碑石斷法
墓碑代表亡靈的頭面、生機，亦代表亡靈之存在、挺立于世間的形象。“氣”由墓碑進入墳內(nèi)，而后感應給亡靈的后代親人。日據(jù)時代家境窮苦的人家，碑石大多以磚塊刻字，或用長橢圓形、表面較平坦的普通石頭(沒有刻字)來當作墓碑。近幾年來由于工商進展，人民所得提高，各種石材被廣泛采用來當墓碑。種類一般品有觀音石、澎湖石；高級品有星斗石、意大利紅寶石、南非黑、花崗石(唐山石)等。
墓碑因石質(zhì)的成分、硬度、密度不同，受到日光、風雨、濕度的影響，會產(chǎn)生各種化學反應，出現(xiàn)色澤、水線、蝕化、斑紋等現(xiàn)象。我們可由石碑顯現(xiàn)的各種現(xiàn)象，來推測墓內(nèi)的情形，以及其影響于后代子孫的吉兇禍福。
碑石以硬度高，不易風化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細致、不含雜質(zhì)者為佳。筆者經(jīng)驗，花崗石(唐山石)，米色透微紅、花紋均勻，是最好的石材。
墓碑和臺石上，不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形出現(xiàn)，看在何部位，即主何人、何病。光暗、濕度、降雨量、風向，是影響碑石的重要因素
三、依碑面現(xiàn)象判斷
1、如果碑石風化剝落，碑文模糊，或生苔蘚遮字，如死靈失明，其子孫有眼目之疾。
2、紅色的石碑，由于紅色光表示兇暴，若紅色的色澤不佳(暗晦)，容易發(fā)生父子沖突、家人離散、澀情糾紛之事。若紅色光澤明亮，表示家有喜氣。黑色光表示神秘、悲哀、罪惡。若黑色之光澤灰澀會導到家運衰退。
3、有的墓碑還會呈現(xiàn)各種若隱若現(xiàn)的花紋，如龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋等吉祥象征的圖樣。這必須葬得龍真澩的之地，年代久遠，氣運旺盛，很罕見。
四、周圍形勢斷法
墳墓所在地周圍的形勢、地形也會影響碑石、棺、金甕，從而影響亡靈的后代子孫。依筆者之經(jīng)驗，好的地形是來龍不急不緩、澩星端正、土質(zhì)黃潤、水路分合割界明顯(排水良好)、墳墓造法得宜(包括造形、材料、色彩、金井之作法、葬之深淺、堆土之質(zhì)及方式、墳草之種類及種法)；好的形勢是墓前之堂局平坦端正，朝、案高低遠近適當(沒有逼壓的感覺)。左右邊的山丘(包括建物、地上物)與澩場大小高低相若。至于不理想的形勢與地形，所產(chǎn)生之影響如下列：
1、朝山因開鑿、崩塌而形成“破頭”，主官非橫禍。
2、朝山高大逼壓，主人丁滅絕。向?qū)砻}倒葬最兇。
3、朝山腳竄，田園當盡難糊口。
4、朝山嵯峨(高尖不齊)殘崖破面粗濁，家多兇禍之事。
5、朝山欹側、探頭，家出賊寇。
6、朝山開腳獻花，掀裙舞袖(山的棱線波浪起伏飛揚，如風吹裙子，春光畢露)，縱情色欲。
7、對面砂角尖射，橫禍飛災多折磨。
五、位置斷法
1、位于山顛、山脊上的墳墓，多蔭尸、進水，其家資產(chǎn)冷退，繼承人會發(fā)生大變故。
2、大樹下或密林中的墳墓，由于樹影遮掩碑石，陽光不能照射，使墓碑生長苔蘚，陰森冷暗，將使其家運逐漸退敗，出癲癇、精神分裂之人。有的樹木，如松、杉、楓等根部會延長生長者，若樹根侵入墓內(nèi)，纏繞穿透骨骸，會影響子孫頭痛、筋骨酸痛、失明，甚至生出軟骨病，智能障礙的兒孫。陰森冷暗則影響兒孫患風濕病、家中鬧鬼等暗昧不明之事。筆者所目睹之例子甚多，奉勸大家墓地一定要選擇日照充足的地方。