斯里蘭卡從來都不是印度的地盤，即便是印度本身也是當年英國人到來以后，才被整合成一個完整的國家，又何來印度統(tǒng)一斯里蘭卡的說法。當然，印度向來在南亞地區(qū)橫著走，當年強并錫金就是最佳證明。斯里蘭卡近在咫尺資源豐富，而且與印度之間實力相差懸殊，可印度卻還真沒那個能力吞得下。

　　早在數(shù)千年前，斯里蘭卡島就已經(jīng)擁有了屬于自身的文明，印度半島的歷代王朝從未能夠?qū)⒂|手伸到島上，兩者互不統(tǒng)屬。英國人到來以后，并沒有讓斯里蘭卡并入英屬印度的范圍之內(nèi)。地處印度洋海上交通要沖的斯里蘭卡，戰(zhàn)略地位非常重要，加上泰米爾人的問題，使得印度再怎么垂涎，也不敢輕易下口。

　　雖然如今的斯里蘭卡兩大族群僧伽羅人與泰米爾人都來自于印度半島，但在歷史上，斯里蘭卡卻從來都是獨立于印度半島之外的。無論印度歷史上的孔雀帝國還是后來的德里蘇丹國、莫臥兒帝國等，都沒能將斯里蘭卡納入自身的治下。千百年歲月里，斯里蘭卡比之支離破碎的印度半島林立的土邦諸侯，更具獨特性，與印度根本就沒有同處一邦的歷史根源。

　　英國人到來以后，在南亞建立起英屬印度的龐大統(tǒng)治，甚至英屬印度的范圍都包括了當時的緬甸與阿拉伯半島南端的亞丁，然而對于斯里蘭卡英國卻是另眼相待。斯里蘭卡也就是當時的錫蘭，由英國另派總督管理，并不屬于英屬印度總督的轄制。英國人當年臨走之前進行了印巴分治，將英屬印度的南亞部分分成印度與巴基斯坦，而斯里蘭卡則成為英聯(lián)邦自治領(lǐng)，成為新生的另一國度。

　　盡管斯里蘭卡的文化深受印度的影響，但終究差異巨大。比如如今的印度超過85%都信奉印度教，還有大量的錫克教徒、耆那教徒與穆斯林，種姓制度根深蒂固；然而斯里蘭卡從孔雀帝國時代開始信奉佛教，如今70%以上斯里蘭卡人依舊信奉佛教，而種姓制度在斯里蘭卡已經(jīng)相對薄弱。無論是宗教、語言等諸多文化領(lǐng)域，印度與斯里蘭卡都存在著諸多差異，甚至有些差異是不可逾越的。

　　不過印度也不是從沒進行過實際行動，比如當年印度建立之初，尼赫魯就曾向錫蘭拋出橄欖枝，希望錫蘭加入印度。而錫蘭無論古代還是被殖民時期，都與印度同等級的，所以直接就給拒絕了。1987年印度派出10萬大軍干涉斯里蘭卡內(nèi)部的戰(zhàn)爭，結(jié)果非但損兵折將，更是讓印度認清了斯里蘭卡是絕對不能觸碰的炸彈。讓印度對斯里蘭卡最為忌憚的，就是印度南部還有斯里蘭卡的“泰米爾人問題”。

　　泰米爾人是南亞地區(qū)南部的一個分布廣泛人口眾多的族群，千年前就移入斯里蘭卡，近代更被英國人大量遷入島內(nèi)。泰米爾人長久以來生活在半島南部，游離于恒河文明之外，無論是印度境內(nèi)的泰米爾人還是斯里蘭卡的泰米爾人，一直都有建立起泰米爾人國家的意愿。印度當年沾染斯里蘭卡內(nèi)部的族群相爭，反而引起了自家南部泰米爾人的分家意向，可謂是引火燒身，差點沒得斯里蘭卡還弄散了自己。

　　斯里蘭卡雖然僅有6.5萬平方公里，人口兩千多萬，比印度相去甚遠但終究也不像錫金那么弱。更重要的是，斯里蘭卡位于印度半島南端，是印度洋上東西方往來的海上交通要沖，地理位置非常重要，牽扯著諸多國家的切實利益。關(guān)聯(lián)甚廣的利益各方，自然也不會讓斯里蘭卡有事。對于印度來說，想像當年對待錫金那樣染指斯里蘭卡是非常困難的，甚至可能讓印度得不償失。

　　其實印度一直想要將斯里蘭卡收為國有，但是一直沒有機會，直到1983年斯里蘭卡內(nèi)戰(zhàn)的時候。

　　斯里蘭卡內(nèi)戰(zhàn)是因為南北兩個民族發(fā)生了武裝沖突。當時印度以調(diào)停者的身份介入，其實是想通過軍事慢慢的占領(lǐng)斯里蘭卡。

　　剛開始的時候，北方占人數(shù)偏少的民族還對印度比較歡迎，不過印度并沒有幫助北方這個少數(shù)民族，反而勸他們上交武裝，而這因此也就惹怒了北方的少數(shù)民族，隨后便對印度軍發(fā)動了攻擊。