進(jìn)入平安時(shí)期，這些寺院甚至開始掌控政治權(quán)力。如白河法皇讓位出家后自稱“法皇”，頗有垂簾聽政的意味。如果你對(duì)這段歷史感興趣，可以看看2012年日本NHK大河劇《平清盛》或讀讀《平家物語》，想必會(huì)比小編有更深刻的理解!
據(jù)《日本書.記》的記載，日本最早的年號(hào)出現(xiàn)在645年“大化改新”時(shí)，當(dāng)時(shí)以“大化”作為年號(hào)。在7世紀(jì)中后期，斷斷續(xù)續(xù)出現(xiàn)年號(hào)的記載。直到701年，文武天皇5年，建元“大寶”，此后，年號(hào)才作為一個(gè)固定的紀(jì)元方式被沿用至今。
在明治時(shí)代以前，對(duì)于年號(hào)的變更并沒有太嚴(yán)格的規(guī)定，除了新天皇登基，也出現(xiàn)過因?yàn)槠渌蚋哪晏?hào)的情況。但是，在明治年號(hào)建立之時(shí)，頒布了“一世一元制”的規(guī)定，此后，只有在新天皇即位時(shí)才能更改年號(hào)。
目前，日本所使用的年號(hào)為“平成”，于1989年1月7日改元，因此，1989年就是“平成元年”。在文章開頭提到的“平成時(shí)代的福爾摩斯”，以及“平成三大歌姬”，顧名思義就是因?yàn)椤睹麄商娇履稀肥菑?0年代開始連載，而濱崎步、宇多田光、倉木麻衣都是在98年出道走紅，故而得名。而奧特曼系列，則是因?yàn)闀r(shí)間跨度太大，而用“平成”、“昭和”加以區(qū)分。
在年份的表記上，日本并沒有硬性規(guī)定要用年號(hào)來進(jìn)行表記。《年號(hào)法》對(duì)于公、私兩類文書的年份表記上，都不要求必須使用年號(hào)。但是，在公共文書上，幾乎默認(rèn)采用年號(hào)表記法(如日本的駕駛證)。而在1964年東京奧運(yùn)會(huì)前后，為了與國際接軌，開始普及公歷與年號(hào)并存的年份表記方法，此后，“2010年(平成22年)”或“平成22年(2010年)”這樣的表記方式成為了主流，被廣泛地運(yùn)用在媒體之中。
日本天皇是日本皇帝的稱號(hào)，相傳為日本神話中的創(chuàng)世之神天照大神后裔。也是神道教最高領(lǐng)袖，日本國家象征。日本天皇名稱最早文字記載是日本689年頒布的《飛鳥凈御原令》。而中國開始稱日本元首為天皇約是在清末的同治年間。日本天皇制是世界歷史上最長的君主制度，近代明治維新后宣稱“萬世一系”并寫入憲法，即日本從古代起沒有改換朝代，始終都是皇室一系。由于年代久遠(yuǎn)加上大量神話色彩，難以斷定古代天皇真實(shí)性。從崇神天皇開始考古學(xué)才能確認(rèn)其實(shí)際存在，自應(yīng)神天皇開始的歷史之可信度才大為提高。
日本天皇和日本首相的區(qū)別
日本皇帝使用天皇稱號(hào)大概是在明治時(shí)期。在日本的歷史上，出現(xiàn)天皇的稱號(hào)以后，還有天皇和皇帝的稱號(hào)并用的。這種兩個(gè)稱號(hào)并用的天皇有4代。到了近代明治元年后，日本帝國致外國首腦信件、國際條約批準(zhǔn)書、宣戰(zhàn)詔書使用的還是皇帝稱號(hào)。從1936年以后，“天皇”一詞就完全被向世界宣戰(zhàn)的侵略者利用了。
現(xiàn)今，天皇作為日本的國家象征而存在，也是名義上的國家元首，雖然日本憲法沒有明定其國家元首的地位、裕仁以后的日本天皇也已宣布完全放棄歷史上其被賦予的“神性”，但多數(shù)日本人仍認(rèn)為天皇代表著“國家”。
內(nèi)閣總理大臣，簡稱總理大臣、總理，通稱首相，是日本內(nèi)閣的最高首長，也是日本實(shí)際的zf首腦，領(lǐng)導(dǎo)各行政機(jī)關(guān)運(yùn)作。其產(chǎn)生方式是在國會(huì)議員之中擇一提名，再經(jīng)國會(huì)議決指名，在形式上由日本天皇任命�，F(xiàn)任內(nèi)閣總理大臣是自由自民檔現(xiàn)任檔首安倍晉三，自2012年12月26日起就職。
日本屬于君主立憲制國家。所謂君主立憲制，是資本主義國家以世襲的君主為國家元首，君主權(quán)力按憲法規(guī)定受到一定限制的政權(quán)組織形式。它的產(chǎn)生是資產(chǎn)階級(jí)與封建地主階級(jí)互相妥協(xié)的結(jié)果。
